歷史上很多造反頭子都是落地秀才，比如黃巢，比如洪秀全。

他們有知識，卻沒有進入體制的能力，終日覺得大材小用，最終爆發。

據說美國很可能開出租的都是博士，還挺自得的。

你要明白，那個游戲裏人人平等。權利有保障。成功只是錦上添花，不是雪中送炭。

據說太祖搞學生運動，驅張後成功，回到湖南當小學老師，沒過幾個月就參加一個湖南改造會，要以議會民主的形式改造湖南，然後被鎮壓，然後就找蛋了。

《儒林外史》裏開篇說，科舉一出，讀書人有難，多少人終生消磨在這方面，不務實業。

我以為洪秀全們的糾結，根本不在於利益，而在於長年的儒家學習已經讓治國平天下變成他的精神需求，而當這種需求不能滿足，他就會覺得痛苦和糾結。

其實我們的讀書體制，自考，本科，考研，一路讀下去。其實也是一種科舉。

但不同在於，我們可以尋求其他的精神價值和終極追求。

剛剛看新聞，河北的一個******，夥同朋黨，侵吞百億資產。

太陽底下無新鮮事。

太祖當年要求民眾的大聯合，可是他怎麽會想不到，大地主聯盟的諮議局選出的總督，他的政治生命維持於他所代表的階級的利益，利益生死相關。

今天看音樂大獎，來來去去都是些熟悉的面孔，這背後多少利益的交換，蔣勝男因為一本熱小說和人撕比，就是證明。

人處在這個時代，該做什麽呢。追趕利益，然後徒勞的掙紮，其實沒有意義。

大概做技術，也是一種意義。

碼農或者碼字，洪秀全如果有這樣的途徑，大概可以消磨他的生命，讓他的智慧和天才可以有宣洩的方向。

今天看了一本上海灘野史，市井的游戲百年無變化。

人類的一切行為都是政治和經濟行為。

人類的鬥爭都可以歸於利益。

而細節歸於法律。

社會的進步歸根於生產力進步。

生產力進步歸根於科技。

大約能慢慢的看社會的變遷，也是一種心境的享受。

能讀書就盡量讀，經濟，法律和信息，既是愛好，也是生計。

經營知識會給人一種胸懷天下的錯覺和奇異的充實感

閑看風雲變，靜臥南山居。

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